Евангелие от Матфея 11-12,13:rn - От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилия восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.rn Тому, кто засиделся на старте таких личностных событий на протяжении вот уже 2000 лет со дня озвучки данной заповеди, имеется подсказка в виде инструкции относительно поэтапного штурма Царства Небесного индивидуально - заповеди Блаженств Нагорной проповеди, или движения скопом в виде церкви или ее отдельными членами общины в Царство Господа Бога - Откровение, 2 и 3 главы. rn И то, и другое опробованно на практике: работает и поныне в полном объеме этих инструкций. А в дополнение к ним - масса вспомогательной информации из закона и пророков, Евангелия Царства и Откровения. Только ради Бога, не употребляйте при этом отравленных посланий павлов-савлов, петров, иуд и всяких других современных или уже канувших в лету упертых извращенцев Слова Божьего ради прибылей славы человеческой, которой не достичь, если не будешь лизоблюдить перед физическими и духовными господами этого мира тьмы и зла.
Штурм Царства Небесного даже на первичных этапах является однозначной связью земного человека и небес, которая мною названа ,,антиЕгиптом" в противовес духовной части современного и всемирного Вавилона - Египта (Откровение 11-8), чья вера привязывает человека к земному мышлению и к такому же роду деятельности, какой бы ,,святой" и ,,праведной" ее ни называли апостолы Египетской веры, камуфлирующиеся в словесные одежды христианские ради уловления легковерных.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.